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　　中新網(wǎng)蘭州4月24日電 (記者 馮志軍)基于發(fā)現(xiàn)三重長方形布局的“圍壕(溝)”、近百座房址、大量灰坑窖穴、十余座陶窯和數(shù)座墓葬，另有疑似“道路”和大面積“人工堆土”的線索，時代從馬家窯類型延續(xù)到半山類型，甘肅臨洮寺洼遺址填補了黃河上游文明探源研究中的關(guān)鍵空白，入選“2024年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”。

　　23日至24日，由中國文物報社、中國考古學(xué)會主辦的“2024年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”終評會在北京舉行，寺洼遺址從20個考古參評項目中脫穎而出。

　　記者24日從甘肅省文物考古研究所獲悉，寺洼遺址馬家窯文化大型聚落是目前已知規(guī)模最大、內(nèi)涵最豐富、級別最高的馬家窯文化大型聚落。聚落以“圍壕”為界分為兩大部分，總面積超百萬平方米。遺址所在的洮河谷地南端，還分布著數(shù)十處同時期不同規(guī)模的遺址，形成了一處馬家窯文化聚落群，寺洼遺址在其中屬引領(lǐng)者。

　　寺洼遺址位于甘肅省定西市臨洮縣寺洼山村。1924年，瑞典地質(zhì)學(xué)家、考古學(xué)家安特生首次發(fā)現(xiàn)該遺址；1945年，中國考古學(xué)家、歷史學(xué)家夏鼐在此開展考古發(fā)掘。2018年至2024年，中國社會科學(xué)院考古研究所、甘肅省文物考古研究所聯(lián)合在遺址開展7次發(fā)掘，揭露面積近4000平方米，發(fā)現(xiàn)并發(fā)掘出馬家窯文化大型聚落和寺洼文化大型墓地。

　　其間，首次發(fā)現(xiàn)史前時期三重長方形布局的大型“圍壕(溝)”；“圍壕”內(nèi)側(cè)內(nèi)涵豐富，發(fā)現(xiàn)多處手工業(yè)生產(chǎn)生活區(qū)；“圍壕”外側(cè)，發(fā)現(xiàn)疑似“道路”和大面積“人工堆土”；首次發(fā)現(xiàn)馬家窯文化半山類型大型聚落；首次確認(rèn)馬家窯文化高等級、中心性聚落。

　　據(jù)甘肅省文物考古研究所介紹，三重“圍壕(溝)”平行分布，是經(jīng)過精心規(guī)劃和測量后修建的大型工程。中圈和外圈為“圍壕”，兼具防御和排水功能；內(nèi)圈為沿“圍壕”分布的“圍溝”狀生產(chǎn)生活區(qū)。始建和主要使用年代距今約5000年，是中國國內(nèi)已知最早的多重長方形布局的“圍壕(溝)”結(jié)構(gòu)，為后世長方形“城池”的出現(xiàn)奠定了早期基礎(chǔ)。

　　在“圍壕”內(nèi)側(cè)，內(nèi)圈“圍溝”內(nèi)及附近區(qū)域發(fā)現(xiàn)了馬家窯類型數(shù)十座房址、大量灰坑窖穴和多座陶窯，呈片狀分布。結(jié)合同時期儲泥坑、制陶工具和燒制廢品的發(fā)現(xiàn)，可確定“圍壕”內(nèi)側(cè)存在多處制陶區(qū)，周圍還有石器加工作坊，出土成套的石鉆、石環(huán)半成品和廢料，凸顯出手工業(yè)生產(chǎn)在馬家窯社會中的獨特地位。

　　“圍壕”內(nèi)側(cè)還發(fā)現(xiàn)一批半山類型房址、灰坑、窖穴、陶窯和墓葬，與此時尚存的“圍壕”共同組成了半山類型聚落的重要內(nèi)容，填補了半山類型聚落發(fā)現(xiàn)的空白。這對探討東西方早期文化交流，尤其是一些重要生業(yè)技術(shù)如冶金，以及綿羊、黃牛、麥類作物的傳入和早期發(fā)展具有重要意義。

　　甘肅省文物考古研究所表示，寺洼遺址馬家窯文化大型聚落展現(xiàn)了5000年前黃土高原西部早期社會的發(fā)展水平和文明化程度，填補了中華文明探源研究中黃河上游核心腹地關(guān)鍵時期的空白。馬家窯文化從仰韶文化發(fā)展而來，一路向西北、西南開拓，以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為基礎(chǔ)，以高水平專業(yè)化彩陶生產(chǎn)、交換和貿(mào)易為特色，創(chuàng)造了史前彩陶藝術(shù)的巔峰，開辟了東西方交流的早期通道。(完)